Ez a te dolgod.
Hogy egy filozófust tekintesz vallási kérdésekben
Maróth úr kb annyit tud az iszlámról, mint Réz András, általános dolgokkal halandzsázik és ezért megfizetik, hisz jól adja elő, hogy a bevándorlás rossz.
De, ha valaki rákérdez, mik az iszlám nagy vallásjogi irányzatai, néz.
Ha megkérdezik, hogy hány törzs van Észak-Jemenbe, csak néz, pedig ezt még a kitekintő főszerkesztője is tudja.
Ha megkérdezik, ki az az Um Kajsz és hol jelenik meg a Koránban, csak néz.
Sőt, a zsidó, keresztény vagy a hellén-római vallással is lehetnek gondjai.
Milétoszi Epykuros, akit említ, nem azzal lett leghíresebb, amit ő említ. A fenét. Epykuros, /ja, nem árt a neveket jól írni, ez a hiba nála folyamatos/ arról lett híres, hogy a Ptolemaida időkben készült Septuagentat olvasva azt mondta;
Ez az egyistenhit értelmetlen.
Mert a világ nem igazságos, a világ rossz, szenvedés és igazságtalanság van benne, amit a több istenek egymás iránti harca megmagyarázhat.
De, ha csak egy isten van, aki jó és mindenható, akkor miért ilyen a világ?
Az egyisten vagy nem jó, vagy nem mindenható, vagy lusta és nemtörődöm.
Ezt a motívumot használta fel Joseph Heller a 22-es csapdájában, mikor a könyv elején Josarian a hadnagy feleségével kefélve összevesznek arról, van-e isten. /Fájás jelző lámpa jelenet/
Végigröhögtem a nesze semmi mondandóját.
Ez annyit nem tud a keletről, hogy melyik kezével egyen.
De még hagyján, amikor azt írja, hogy nem érthették a szentháromságot, mert nem tanulták a görög filozófiát, és betesz két latin fogalmat, félrenyeltem a gulyást.
Azután a szunnita négy vallásjogi irányzatának egyikét, a legmegengedőbbet a saifitát rosszúl írja le, saficitának. Kialakítója Abu Abdallah As-Safii és nem Safici. Munkássága nagyon érdekes, példának okáért teljes jogú öröklést tesz lehetővé a nők számára és iskolája szerint egy nő is teljes értékű tanú arra nézve, amit tud.
Szóval, aki kicsit is tanulta sz iszlám irányzatait, hogy különböző helyeken ne legyen műveletlen, ennyit tud.
Ja, és amikor a szentháromságról beszél, azt mondja, az az iszlám szerint társitás ashraka. Ja, hogy az arab nem így használja? Az nem baj. Az arab a sirk szót használja arra, hogy valamit isten mellé rendelsz, mondjuk Mohamedhez vagy máshoz imádkozol, szentek közbenjárását kéred. Ez a társítás többek közt, tehát sirk.
Nem kell, hogy nekem higy, bármelyik magyar muszlim tudja, de még az internet is, beírod, istenhez társítás az iszlámban és kiadja.
Szóval, filozófus,de semmi konkrétum.
Egy egyszerű udvariassági dolgot nem tud a keletről.
Ha neked ez bármilyen támpontot adott az iszlámról, akkor tényleg semmit nem tudtál eddig róla. De, ezután sem fogsz.
Csak ne csodálkozz, ha pórul jársz.
A társitás az iszlám szerint halálos bűn.
